ماهو الشي الذي ليس لله وليس عند الله ولايعلمه الله‎

ماهو الشي الذي ليس لله وليس عندالله ولايعلمه الله؟؟؟؟؟

جاء نفر من الأنصار مع راهبهم إلى مسجد النبي (صلى الله عليه واله) في المدينة وكانوا يحملون

معهم قطعاً من الذهب والنفائس ، فاتجه الراهب إلى جماعة كان أبو بكر بينهم

وقال : أيكم خليفة النبي (صلى الله عليه واله) وأمين دينه ؟ فأشار الحضور إلى أبي بكر .

فالتفت الراهب إلى أبي بكر وقال ما أسمك ؟

فقال أبو بكر : إسمي ( عتيق) .

فقال الراهب : وما إسمك الآخر ؟

فقال أبو بكر : اسمي الآخر : صديق .

فقال الراهب : وهل لك اسم آخر ؟

فقال أبو بكر : كلا .

فقال الراهب: إذن إني لم أقصدك أنت فهنالك شخص آخر .

فقال أبو بكر : ماذا تعني ؟

فقال الراهب : لقد جئت مع هذه الجماعة من الروم ونحمل معنا الأموال والذهب

والفضة وهدفنا أن نسأ ل خليفة المسلمين بعض الأسئلة فإن أجاب عليها جواباً

صحيحاً فإننا سنعتنق الإسلام ونطيع الأوامر ونسلم له ما أتينا به من الأموال

لتوزع بين المسلمين ، وأن لم يستطع الخليفة أن يجيب على أسئلتنا فإننا سنرجع إلى بلدنا .

فقال أبو بكر : إسأل !

فقال الراهب : يجب أن تعطيني الحرية والأمان في التكلم .

فقال أبو بكر : لك ذلك فاسأل .

فقال الراهب : أخبرني ما هو الشيءالذي :

ليس لله

وليس عند الله

ولايعلمه الله

فتحيّر أبو بكر وقال لأصحابه بعد مكثٍ طويل : عليَّ بعمر .

فأخبروا عمراً فحضر المجلس ، فالتفت إليه الراهب وطرح عليه أسألته ولكنه

عجز عن الإجابة ، ثم أخبروا عثمان فجاء إلى المسجد فسأله الراهب ولكنه أخفق عن الإجابة أيضاً، وأخذ الناس يتمتمون ويقولون : إنالله يعلم كل شيء وله كل شيء فما هذه الأسئلة الغريبة .

فقال الراهب : أنّ هؤلاء الشيوخ رجال كبار ولكنهم وللأسف اغتروا بأنفسهم ، وعزم على الرجوع إلى وطنه ..

فهرع سلمان إلى الإمام علي (عليه السلام) وأخبره بالأمر وتوسل إليه أن يُسرع ليحل هذه المسألة المهمة .

فذهب الإمام علي (عليه السلام) مع ولديه الحسن والحسين إلى المسجد ففرح المسلمون بقدومهم وكبروا وقاموا من مكانهم احتراماً لهم .

فقال أبو بكر للراهب : لقد حضر من كنت تطلب ، فاسأل ما شئت أن تسأل . فالتفت الراهب إلى الإمام علي (عليه السلام) وقال : ما اسمك :

فقال الإمام علي (عليه السلام) :اسمي عند اليهود (أليا) وعند المسيح (إيليا) وعند أبي (علي) وعند أمي (حيدرة) .

فقال الراهب : وما هي نسبتك مع النبي (صلى الله عليه واله) ؟

فقال الإمام علي (عليه السلام) : إنه أخي وابن عمي وأنا صهره .

فقال الراهب : قسماً بعيسى أنك أنت مقصودي وضالتي .

فأخبرني ما هو الشيء الذي ليس لله وليس عند الله ولا يعلمه الله ؟!.

فقال الإمام علي عليه السلام : ما ليس لله فإن الله تعالى أحد ليس له صاحبة ولا ولدا،

وأما قو لك: ولا من عند الله ، فليس من الله ظلم لأحد ، وأما قولك لا يعلمه الله، فان الله لا يعلم له شريكاً في الملك .

فلما سمع الراهب هذا الجواب أرخى حزامه ووضعه على الأرض ثم ضم الإمام علي (عليه السلام)

إلى صدره وقبلّه بين عينيه وقال: اشهد أن لا إله إلا الله وأن محمد رسول الله

وأشهد أنك وصيه وخليفته وأمين هذه الأمة ومعدن الحكمة ؛ و إسمك في التوراة ( أليا)

، وفي الإنجيل ( ايليا ) ، وفي القرآن (علي ) ، وفي كتب الأولين ( حيدرة)، لقد وجدتك وصياً للنبي حقاً وأنك لأحق الناس في الجلوس في هذا المجلس

؛ فما هي قصتك مع هؤلاء القوم ؟ فأجاب الإمام علي (عليه السلام) بكلام وجيز ،

ثم نهض الراهب وقدّم جميع أمواله إلى الإمام علي (عليه السلام) .

فأخذ الإمام علي (عليه السلام) الأموال منه وقسمهاً على فقراء المدينة وهو جالسٌ في ذلك المجلس.

ورجع الراهب ومرافقوه إلى وطنهم بعد أن أعتنقوا الإسلام

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

بالمناسبه سنتكلم عن :

على أبن أبي طالب رضى الله عنه :

هوأبـن عم النبي -صلى الله عليه وسلم- وكان أول من أدخل الاسلام من الصبيان، كما أنه أحد العشرة المبشرين بالجنة، تزوج من فاطمة الزهراء- أبنة النبي -صلى الله عليه وسلم- وأنجب منها الحسن والحسين؛ سيدي شباب الجنة.

ضم الرسول – صلى الله عليه وسلم- لعلي :

كان أول صبي آمن برسول الله -صلى الله عليه وسلم- وصدق بما جاءه من الله تعالى : علي بن أبي طالب رضوان الله وسلامه عليه، وهو يومئذ ابن عشر سنين، فقد أصابت قريشاً أزمة شديدة، وكان أبو طالب ذا عيال كثير فقال الرسول الكريم- صلى الله عليه وسلم- للعباس عمه : يا عباس، إن أخاك أبا طالب كثير العيال ، وقد أصاب الناس ما ترى من هذه الأزمـة ، فانطلق بنا إليه فلنخفـف عنه من عياله، آخذ من بنيـه رجلا وتأخذ أنت رجلا فنكفهما عنه) فقال العباس نعم )

فانطلقا حتى أتيا أبا طالب فقالا له إنا نريد أن نخفف من عيالك حتى ينكشف عن الناس ما هم فيه ) -- فقال لهما أبو طالب إذا تركتما لي عقيلاً فاصنعا ما شئتما )-- فأخذ الرسول -صلى الله عليه وسلم- علياً فضمه إليه، وأخذ العباس جعفراً فضمه إليه، فلم يزل علي مع رسول الله حتى بعثه الله تبارك وتعالى نبياً، فاتبعه علي -رضي الله عنه- وآمن به وصدقه، وكان الرسول -صلى الله عليه وسلم- إذا حضرت الصلاة خرج الى شعاب مكة، وخرج علي معه مستخفياً من أبيه وسائر قومه، فيصليان الصلوات معا، فإذا أمسيا رجعا.

منزلته عند الرسول – صلى الله عليه وسلم:

لمّا آخى الرسول -صلى الله عليه وسلم- بين أصحابه قال لعلي أنت أخي )- وكان يكتب لسيدنا محمد -صلى الله عليه وسلم-، وشهد معه الغزوات كلها عدا غزوة تبوك، فقد استخلفه الرسول -صلى الله عليه وسلم- في أهله وقال له أما ترضى أن تكون مني بمنزلة هارون من موسى ).
وكان مثالا للشجاعة و الفروسية فلم يبارز أحد الا غلبه ، وكان زاهدا في الدنيا راغبا في الآخرة- حتى قال فيه النبي -صلى الله عليه وسلم- من أحب عليا فقد أحبني، ومن أحبني فقد أحب الله ومن أبغض عليا فقد أبغضني، ومن أبغضني فقد أبغض الله ).

دوره – رضي الله عنه وأرضاه – في الهجرة:

في ليلة الهجرة من مكة إلى المدينة، اجتمع رأي المشركين في دار الندوة على أن يقتلوا الرسول -صلى الله عليه وسلم- وهو نائم في فراشه، فأتى جبريل -عليه السلام- رسول الله -صلى الله عليه وسلم- فقال : "لا تبيت هذه الليلة على فراشك الذي كنت تبيت عليه" -- فلما اقبل الليل، اجتمع المشركون على سيدنا محمد- صلى الله عليه وسلم- يرصدونه متى ينام فيهجمون عليه ، فلما رأى رسول الله- صلى الله عليه وسلم- مكانهم قال لعلي : "نم على فراشي، وتَسَجَّ ببردي هذا الحضرمي الأخضر فنم فيه، فإنه لن يَخْلُصَ إليك شيء تكرهه منهم").

نام علي -رضي الله عنه- في فراش الرسول الله- صلى الله عليه وسلم، وتمكن الرسول -صلى الله عليه سلم- من الخروج من داره ومن مكة، وفي الصباح فوجيء المشركون بعلي في فراش الرسول الكريم- صلى الله عليه وسلم - وأقام علي بمكة ثلاث ليال حتى أدى عن رسول الله -صلى الله عليه وسلم- الودائع التي كانت عنده للناس، حتى إذا فرغ منها لحق برسول الله في قباء.

أبو تراب:

‏في أحد الأيام تشاجر علي مع فاطمة رضي الله عنهما-‏ ، ثم خرج فاضطجع في المسجد، فقال النبي ‏-‏صلى الله عليه وسلم- ‏: "‏أين ابن عمك ؟" قالت : في المسجد – فخرج عليه الصلاة والسلام إليه فوجد رداءه قد سقط عن ظهره، وخلص التراب إلى ظهره، فجعل يمسح التراب عن ظهره فيقول :"اجلس يا ‏‏أبا تراب " .

يوم خيبر:

في غزوة خيبـر قال الرسـول -صلى اللـه عليه وسلم- :" لأُعْطينّ الرايةَ غداً رجلاً يحب الله ورسوله، ويُحبه الله ورسوله، يفتح الله عليه، أو على يديه "-- فكان علي- رضي الله عنه- هو المُعْطَى.

خلافته :

لما أستشهد عثمان -رضي الله عنه- سنة35 هـ بايعه الصحابة والمهاجرين و الأنصار وأصبح رابع الخلفاء الراشدين، يعمل جاهدا على توحيد كلمة المسلمين، وعزل الولاة الذين كانوا دائماً مصدر الشكوى .

ذهبت السيدة عائشة زوجة الرسول -صلى الله عليه وسلم- الى مكة المكرمة لتأدية العمرة في شهر محرم عام 36 هجري ، ولما فرغت من ذلك عادت الى المدينة، وفي الطريق علمت باختيار علي بن أبي طالب خليفة للمسلمين، فعادت الى مكة ولحق بها طلحة بن عبيد الله والزبير بن العوام -رضي الله عنهما- وطالب الثلاثة الخليفة بتوقيع القصاص على الذين شاركوا في الخروج على الخليفة عثمان -رضي الله عنه-، وكان من رأي الخليفة الجديد عدم التسرع في ذلك حتى تستقر الأوضاع في الدولة الاسلامية. ولكنهم قرروا التوجه الى البصرة.

معركة الجمل :

خرج الخليفة من المدينة المنورة على رأس قوة من المسلمين ليدرك السيدة عائشة -رضي الله عنها-، ويعيدها ومن معها الى مكة، ولكنه فشل، فعسكر بقواته قرب البصرة، وحاول أن يتفاهم بين الطرفين ولكن دون جدوى، ونشب القتال بينهم وبذلك بدأت موقعة الجمل في شهر جمادي الآخرة عام 36 هجري -- وسميت بذلك نسبة الى الجمل الذي كانت تركبه السيدة عائشة -رضي الله عنها- خلال الموقعة، التي انتهت بانتصار قوات الخليفة، وقد أحسن علي -رضي الله عنه- استقبال السيدة عائشة وأعادها الى المدينة المنورة معززة مكرمة - ثم توجه علي بعد ذلك الى الكوفة في العراق، واستقر بها، وبذلك أصبحت عاصمة للدولة الاسلامية.

مواجهة معاوية:

قرر علي بن أبي طالب -رضي الله عنه- ( بعد توليه الخلافة ) عزل معاوية بن أبي سفيان عن ولاية الشام، ولكن معاوية رفض، و امتنع عن مبايعته بالخلافة، وطلب تسليم قتلة عثمان -رضي الله عنه- لاقامة الحد عليهم، فأرسل الخليفة الى أهل الشام يدعوهم الى مبايعته، ولكنهم رفضوا، فقرر المسير بقواته اليهم جبرهم على الطاعة، وعدم الخروج على جماعة المسلمين، والتقت قوات الطرفين عند (صفين) بالقرب من الضفة الغربية لنهر الفرات، وبدأ بينهما القتال.

عندما رأى معاوية أن تطور القتال ينذر بالنصر لعلي وجنوده، أمر جيشه فرفعوا المصاحف على ألسنة الرماح، وقد أدرك الخليفة خدعتهم وحذر جنوده وأمرهم بالاستمرار في القتال، لكن فريقا من رجاله، اضطروه للموافقة على وقف القتال، بينما رفضه فريق آخر. وفي رمضان عام 37 هجري اجتمع عمر بن العاص ممثلا عن معاوية وأهل الشام ، وأبو موسى الأشعري عن علي وأهل العراق ، واتفقا على أن يدرسا الأمر ويعودا للاجتماع في نفس العام، وعادت قوات الطرفين الى دمشق والكوفة، وعندما حان الموعد المتفق عليه اجتمعا ثانية، وحسم الموقف لصالح معاوية.

الخوارج :

أعلن فريق من جند علي رفضهم للتحكيم بعد أن اجبروا عليا -رضي الله عنه- على القبول، فعرفوا لذلك باسم الخوارج- حاربهم الخليفة وهزمهم في معركة النهروان عام 38 هجري، وقضى على معظمهم ، ولكن نجح البعض منهم في الهرب .

أقسم بالله

هذا المنتدى عظيم وراقى ومفيد ليس لأعضاءه فقط ولكن لأى زائر يدخله
عظيم يا برنس
عظيمة يا صاحبة أحلى منتدى
سلمت يداكم

جزاكم الله خيراً على كل معلومة غائبة عنا

» عن أنس بن مالك رضي الله عنه قال: سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول
» سيدي يا رسول الله؛ يا خليل الله؛ يا حبيب الله
» الله الله الله عليكى يامصر
» شرح وفوائد من حديث :[ إذا قال المؤذن الله أكبر الله أكبر فقال أحدكم الله أكبر ... ]
» الله أكبر ، الله أكبر الله أكبر ، الله أكبر أشهد ألا إله إلا الله أشهد ألا إله إلا الله أشهد أن محمداً رسول الله أشهد أن محمداً رسول الله حي على الصلاة، حي على الصلاة حي على الفلاح، حي على الفلاح الله أكبر ، الله أكبر لا إله إلا الله