]••● هل لديك الجراءه للرد على السؤال؟

بسم الله الرحمن الرحيم
الحمدلله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه أجمعين

أخـــــــواني و أخـــــــوتي

••● هل لديك الجراءه للرد على السؤال؟ ●••

... ... ... ... ...

(( لماذا يصعب علينا قول الحقيقة ))

بينما لا يوجد أسهل من قول الباطل؟؟؟؟؟

. . .
لماذا نشعر بالنعاس ونحن نصلي . .
.
ولكننا نستيقظ فجأة ونشعر بالنشاط فور انتهائنا من الصلاة ؟؟؟؟؟

لماذا نسهر الليل كل يوم من اجل مباراة في كرة قدم او مشاهدة فيلم او مجالسة صديق

ولا نسهر بقراءة القران او الصلاة ؟؟؟

لماذا نستيقظ مبكرا من من اجل العمل

ولا نستيقظ من اجل صلاة الفجر ؟؟!!

لماذا نخشي مراقبة الناس

و لا نخشي مراقبة الله !!؟؟

لماذا ننفق الاموال الكثيرة للمتع و الرحلات مع انها زائلة

ونبخل بالصدقات علي الفقراء مع انها باقية !?

. .
. لماذا يصعب علينا الكلام عن الله تعالى وأمور الدين
. .
ويسهل علينا الكلام عن باقي الأشياء ؟؟؟؟؟

.[read] . لماذا نقول أننا نحب الله . .ونحن نعصيه . . ؟؟ [/read]

ونقول أننا نكره الشيطان
ونحن مطيعين له ومطأطئين رؤسنا لجنده ؟!

لماذا نحس بالملل عند قراءة مقال . . . ديني

ونشعر بالفضول عند قراءة مقال عن أي شيء آخر ؟؟؟؟؟

لماذا نمسح الرسائل الإلكترونية . . . التي تتحدث عن الأمور الدينية
. . .
ونقوم بإعادة إرسال الرسائل العادية ؟؟؟؟؟

لماذا نحب سماع الأغاني بسياراتنا. . . . . . . ؟؟
ونكره سماع القرآن فيها . . .

لماذا نرى أن المساجد أصبحت مهجورة ؟!؟!؟

!؟!؟!؟!؟!؟!؟!؟!؟!؟!؟!؟!؟!؟!

فهل من مجيب على هذه الأسئلة ؟!؟!؟

أرجو المصداقيه في الأجوبه

عزيزى البرنس
نحن بشر ولسنا ملائكةأى معرضين أن نخطأ ومن الخطأ نتعلم الصواب منا من يرجع لصوابه ومنا من يتمادى فى أخطاءه
وطبيعة الإنسان النسيان وممكن معاودة الخطأ مرة ثانية والتوبة مرة اخرى
أما إجابة الأسئلة المطروحة وهى -لماذا- إلخ
فهى من وسوسة الشيطان وضعف فى الإيمان وكثرة ملهيات الدنيا ولإن الدنيا أصبحت أكبر همنا
ولكن مع ذلك نذكر الله كثيراً ونقيم الصلاة ونساعد المحتاج ولا يصل الكره إذا وُجد إلى درجة الأذى أو الإضرار بالغير
وأعتقد يا عزيزى أنه يوجد من يقوم مبكراً لصلاة الفجر وقراءة القرآن ويحب الله ويعمل ما أمر الله أن يُعمل وينهى عما نها عنه الله
قال رسول الله صلى الله عليه وسلم ما زال الخير فى أُمتى إلى يوم القيامة
سلمت يداك وبارك الله فيك وأدام عليك الصحةوالعافية

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
أخى البرنس الحزين

أسأل الله العلى العظيم أن تكون بأحسن حال وصحه جيده

اخى موضوعك جميل وخطير للغاية

موضوع النية من الموضوعات الدقيقة في علم الشريعة، ولذا اهتم السلف بجانب النية اهتماماً كبيراً، حتى قال سفيان: "ما عالجت علي شيئاً أشد من نيتي، وإنها تتقلب علي".

ومراده رحمه الله بالمعالجة هنا: توجيه نيته نحو الإخلاص في أعماله، وصرفها لله وحده .

والإخلاص هو أن نعمل العمل لله وحده، فلا يخالطه شيء من حظ المخلوق.

ولذا كان الإخلاص من أصعب العبادات على النفس؛ لأنها ليس لها ـ النفس ـ حظٌ منه. والنفس بطبيعتها تحب الثناء، تحب التزيد، والإخلاص يحرمها من هذا كله! ولأجل هذا كان الإخلاص مرتبة رفيعة لا ينالها إلا الأبرار الصادقون.

ومن مزايا الإخلاص العظيمة أنه يحول العمل اليسير إلى عمل عظيم عند الله تعالى!

جاء في الصحيحين عن أبي هريرة أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: "بينما رجل يمشي بطريق وجدَ غصن شوك على الطريق فأخَّرَه فشكر الله له فغفر له".

أرأيتِ كيف حاز هذا الخير العظيم بهذا العمل اليسير؟
لأنه ـ كما قال شيخ الإسلام ابن تيمية ـ صاحب هذا العمل من الإخلاص ما أوصله لهذه المرتبة؛ فهو لما رفع الغصن عن الطريق لم يرفعه ليحمده الناس، أو غير ذلك من المقاصد الدنيوية، وإنما رفعه لأجل أن يزيله عن طريق المسلمين ليس إلا.

أليس في هذا تنبيه لنا أن لا نحتقر من العمل الصالح شيئاً؟!

وكما قيل: رب عمل صغير تكبره النية، ورب عمل كبير تصغره النية.

قال ابن رجب الحنبلي رحمه الله: "رائحة الإخلاص كرائحة البخور كلما اشتد ستره بالثياب عبقت رائحته وظهرت".
ويعني بذلك أن الله عز وجل يظهر المخلصون للناس فيكونوا القدوة، ولو حاولوا التخفي.

هذه باختصار منزلة الإخلاص في الشريعة.

وأما بخصوص كيف تكون النية خالصة لله في الأمور المباحة كالدراسة والعمل وخدمة الناس، وغيرها ، فهذه تحتاج أولاً إلى تربية النفس عليها، وربما تتفلت النفس منها كما قال سفيان رحمه الله . ومع هذا فمجاهدة الإنسان نفسه في أن يكون عمله خالصاً لله وحده هو بحد ذاته خيرٌ كبير ولو تفلتت نيته عليه مادام يغالبها نحو الجادة الصحيحة.

ولتحقيق الإخلاص في أمورنا كلها هناك عدة وسائل، منها:

1 ـ سؤال الله عز وجل والإلحاح عليه بأن يرزقه الإخلاص في القول العمل، وليكن من دعائنا في السجود: اللهم ارزقني الإخلاص في القول والعمل.

2 ـ الاحتساب في كل عملٍ، حتى ولو كان مباحاً، فمثلاً الدراسة يحدِّث الإنسان نفسه ويقول: مادام أنني سأقضي هذا الوقت الطويل من عمري في الدراسة فلماذا لا أجعلها خالصة لله سبحانه تعالى، فينوي بدراسته النية الحسنة، مثل أن يرفع الجهل عن نفسه وعن الآخرين، وأن يصل إلى منصب قيادي ينفع الله به الإسلام والمسلمين، ونحو ذلك من المقاصد الحسنة.
وهناك قاعدة في هذا: المباحات بالنيات الصالحات تكون طاعات.

وعلى هذا فقد ينام الإنسان ويؤجر على نومه، ويأكل ويؤجر على أكله ! كيف؟! لأنه نوى بنومه وأكله الاستعانة بهما على طاعة الله.

3 ـ قراءة الأخبار الواردة في مدح الإخلاص والمخلصين، من القرآن والسنة، ومن سير السلف الصالح .

أسأل الله عز وجل أن يرزقنا الإخلاص في القول والعمل

أخى لعلنى أستطعت الرد عليك فى كل اسئلتك .

دامت الاخوة والمحبه بيننا ،،،،،

أخوك محمد العادل