اشتم ليك حق تشتم

بسم الله الرحمن الرحيم
السؤال
كيف نوفق بين قول النبي صلى الله عليه
وسلم كما جاء في صحيح مسلم للشيطان:
وألعنك بلعنة الله التامة،
وبين الأحاديث التي تنهى عن سب الشيطان
كما خرجها الألباني وصححها؟
الإجابه
الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله
وعلى آله وصحبه، أما بعـد:
فقد صح عن النبي صلى الله عليه وسلم أنه قال :
لا تسبوا الشيطان، وتعوذوا بالله من شره. رواه
أبو طاهر المخلص وصححه الألباني .
كما صح حديث مسلم المذكور في السؤال،
ولا تعارض بينهما، لأن اللعن ليس مرادفا للسب،
واللعن هو الدعاء بطرده عن الرحمة، كما قال
الراغب في المفردات والحميدي في غريب الصحيحين
والقرطبي في التفسير .
وأما السب فهو الشتم كما قال الراغب في المفردات
والنووي في شرح صحيح مسلم .
وقد ذكر المناوي في شرح الجامع الصغير علة النهي
عن سب الشيطان فقال : إن السب لا يدفع ضره ولا يغني
من عداوته شيئا، ولكن تعوذوا بالله من شره، فإنه المالك
لأمره الدافع لكيده عمن شاء من عباده. اهـ

والله أعلم.

بسم الله الرحمن الرحيم
السلام عليكم ورحمه الله وبركاته
سَبْ الشّيطآن . .
الـأغلب مِنآ يَجهل هَـ الشيْ وَ خآصة لَعنْ الشّيطآنْ ( الله يَلعنْ شَيطآنكْ ) - هِنآ الشّيطآنْ يَتعآظمْ
صَدق إن الشيطآن مَلعُونْ بـ القُرآن ، لكِنْ . !
سُئِلَ فَضيلة الشَيخ عَبد الرحمن السحيم [ وفقه الله ] * مَا حُكمْ سَبْ الشّيطانْ .
! * وَ مَا الفَرقْ بَينَ أنْ نَسُبه وَ أنْ نَتَعوذ مِنه . !
* وَهل التَعوذ مِنْ الشّيطانْ أشد عَليه مِنْ السَبْ وَ الشّتمْ .
ج / لآإ يَجُوز سَبْ الشّيطانْ لا صيانة له إذ ليس له حُرمه وَلكِنْ لأنه إذا سَبّـه أحد تَعاظمْ فيْ نَفسِه
فقد روى الإمام أحمد وأبو داود عن أبي تميمة الهجيمي عمّن كان رديف النبي صلى الله عليه وسلم قال : كنت رديفه على حمار فعثر الحمار ، فقلت : تعس الشيطان ، فقال لي النبي صلى الله عليه وسلم : لا تقل تعس الشيطان ، فإنك إذا قلت : تعس الشيطان ، تعاظم الشيطان في نفسه ،
وقال : صرعته بقوتي ! فإذا قلت : بسم الله تَصاغَرَتْ إليه نفسه حتى يكون أصغر من ذباب
==========

======================

اسعد الله قلبك وامتعه بالخير دوماً
أسعدني كثيرا مرورك وتعطيرك هذه الصفحه
وردك المفعم بالحب والعطاء